صندوق بردقان
15-08-2008, 03:21 PM
صور قديمة من ديرتي ومسقط راسي حريملاء
هذه الصورة للشارع العام بحريملاء ترجع لعام 1393هـ
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h4.jpg
وهذه صورة لسور البلد التقطت 1393هـ
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h1.jpg
وهذه صورة لبيت الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h6.jpg
مسجد قراشة
يعتبر مسجد<< قراشة>> من أشهر وأقدم المساجد في حريملاء وهو معلم كان يطلق عليه قديماً «جامع الشيخ محمد بن عبدا لوهاب» بمحافظة حريملاء.. ذلك المسجد الطيني الذي تخرج فيه نخبة من طلبة العلم والعلماء من داخل المملكة وخارجها ..
ولازال المسجد متماسكاً مع بعض الترميمات ويحتاج لعناية خاصة من قبل مسئولي الآثار.
صورة لمسجد قراشة من الخارج
http://www.almlf.com/get-8-2008-wgnh1o3l.jpg (http://www.almlf.com)
http://www.almlf.com/get-8-2008-i2lhmm43.jpg (http://www.almlf.com)
http://www.almlf.com/get-8-2008-5v34cu3o.jpg (http://www.almlf.com)
الاسواق في حريملاء قديماً
-سوق المسحب :
يعرف هذا السوق بعدة اسماء ، فتارة يطلق عليه سوق المسحب أو الموسم ، وأخرى سوق المبيعات ، وثالثة السوق المركزي ، وهو أقدم اسواق حريملاء ، ويمثل نواتها اذ يوجد داخل اسوارها ، وتطل عليه قلعة حريملاء (القصر) ، وقد بقي محافظا على طرازه القديم حتى عام 1386هـ حيث سرت فيه اللمسات الحضارية بتنفيذ البلدية مشاريعها الواحد تلو الآخر اذ هدمت المظلة المقامة بشرقه ، والمعروفة بـ (مجبب القفان أو الميزان) كما فرشت ميدان السوق بالبطاء فارتفع مستواه عن بعض الدكاكين المحيطه به وأصبح لزاما على من يرغب الدخول اليها الهبوط نحو نصف متر ...
ويوجد في المسحب ستة وعشرون دكانا بني بعضها منذ ما يزيد على مائ وخمسين سنة ، وتمثل المواد الداخلة في بنائها ااكتفاء الذاتي فهي مبنية من اللبن والطين ومسقوفة بسيقان اشجار الاثل وجريد النخل ولذا تستر بالقماش لدء تساقط التراب على المواد المعروضة وصنعت ابوابها الضيقة من سيقان الاثل وقد استبدل بعضها بابواب حديدية ولا تجاوز مساحة الدكان (3*2) مترا .
وفي نهاية القرن المنصرم اقيمت مظلة على ساريتين حجريتين سقفت بسيقان الاثل وجريد النخل وأطلق عليها (مجبب القفان) .
وفترة عمل الدكاكين محدودة أذ تفتح ابوابها وجه النهار وأول الليل عدا اوقات الصلاة حيث تنشل حركة البيع والشراء تماما ، ومن الملاحظ ازدياد نشاط حركة السوق ايام الجمع قبل الصلاة وبعدها .
ونظراً للتوسع العمراني بحريملاء فقد زحفت المساكن خارج سور الجماعة وأدى إلى ايجاد احياء حديثه ، واصبح من السعب على قاطنيها شراء حاجاتهم اليومية من سوق المسحب بالاضافة الى عدم وجود دكاكين معروضة للاجار فيه فقد تبعثرت الدكاكين في الاحياء الحديثه كالصبيخة والتي بلغ عددها ثمانية دكاكين .
-سوق اللحوم والخضار :
-
عندما لمست بلدية حريملاء ان سوق المبيعات لا يتلاءم مع التطور الحضاري الذي تشهده مدينة حريملاء ، وأن الدكاكين اخذت تتبعثر في احيائها بصورة غير محببة لديها وأن سوق اللحوم اصبح يشكل ضررا للصحة العامة لانه بني على اسس غير صحية فضلاً عن قربه من المسلخ الذي احتضنته المساكن ، بادرت بتخطيط سوق حريملاء الحديثة وبدأت بتنفيذ سوق الخضار واللحوم عام 88/1389هـ في غربي وق المبيعات وبلغت تكاليفه نحو ((167.200)) ريال ويتألف من تسعة دكاكين مبنية من الاسمنت المسلح معصوبة بمظلة تقي المتسوقين من الامطار وحرارة الشمس وبعد ان زودته بالماء والكهرباء اجرت الدكاكين على باعة اللحوم والخضار بمبلغ (250) ريال سنوياً فانتقل إليه الجزارون هاجرين سوقهم القديم فضلاً عن بعض البقالات .
لم يبق سوق اللحوم القديم على وضعه بل هدمته البلدية وحظرت الذبح في المسلخ المجاور له في مطلع عام 1393هـ بعد ان فرغت من انشاء مسلخ فني من الاسمنت المسلح في شمال مدينة حريملاء على بعد نحو كيلو متر (يا حبذا لو كان انشاؤه جنوبها لان الرياح السانده عليها شمالية وشمالية شرقية وشمالية غربية) وزودته بجميع الالات الحديثة والخدمات الضرورية وقد بلغت تكايفه ((225.000)) ريال .
-سوق الحريم :
ليس هذا سوقا بالمعنى الصحيح وأنما هو مجموعة من الدكاكين المتبعثره في منازل التجار لا يتجاوز عددها خمسة عشر دكانا اذ اعتاد زوجات بعض التجار على فتح منازلهن للنساء الراغبات في شراء ما يحتجن اليه من ملابس ولوازم تجميل وعطور وما شاكلها ... وهذا يعكس مدى التشدد الديني والبعد عن كل ما يؤدي إلى اختلاط النساء بالرجال اذ يحظر على الحريم دخول وق المبيعات وقد ادى هذا الى اضطراد ازدهار سوق الحريم حتى الوقت الراهن .
تضاءلت حركة البيع والشراء في اسواق حريملاء سيما سوق المبيعات منذ عام 1388هـ ويمكن ان يعزي ذلك لعدة اسباب منها :
1-اعتماد معظم سكان حريملاء على سوق الرياض مباشرة لسهولة الوصول إليها بعد سفلتة الطريق بينهما فضلا عن هبوط تكلفة النقل والانتقال بالاضافة إلى ازدياد عدد السيارات الخاصة بصورة مذهلة .
2-اعتماد سكان بعض القرى كسدوس وصلبوخ على سوق الرياض بصورة مباشرة بعد ربطها بالعاصمة بطريق مسفلت .
3-اضطراد تناقص عدد السكان بسبب النزوح الكبير إلى مدينة الرياض للالتحاق بالوظائف الحكومية والاهلية او لمواصلة دراساتهم في المراحل التي لا تتوفر بحريملاء كالثانوية .
4-اضمحلال عدد البدو المعتمدين على سوق حريملاء لتحول معظمهم إلى سكان مستقرين واستيطانهم خارج منطقة الشعيب
وش رايكم في ديرتي :sm269:
صندوق بردقان
هذه الصورة للشارع العام بحريملاء ترجع لعام 1393هـ
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h4.jpg
وهذه صورة لسور البلد التقطت 1393هـ
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h1.jpg
وهذه صورة لبيت الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب
http://www.alrashidweb.com/huraymela/h6.jpg
مسجد قراشة
يعتبر مسجد<< قراشة>> من أشهر وأقدم المساجد في حريملاء وهو معلم كان يطلق عليه قديماً «جامع الشيخ محمد بن عبدا لوهاب» بمحافظة حريملاء.. ذلك المسجد الطيني الذي تخرج فيه نخبة من طلبة العلم والعلماء من داخل المملكة وخارجها ..
ولازال المسجد متماسكاً مع بعض الترميمات ويحتاج لعناية خاصة من قبل مسئولي الآثار.
صورة لمسجد قراشة من الخارج
http://www.almlf.com/get-8-2008-wgnh1o3l.jpg (http://www.almlf.com)
http://www.almlf.com/get-8-2008-i2lhmm43.jpg (http://www.almlf.com)
http://www.almlf.com/get-8-2008-5v34cu3o.jpg (http://www.almlf.com)
الاسواق في حريملاء قديماً
-سوق المسحب :
يعرف هذا السوق بعدة اسماء ، فتارة يطلق عليه سوق المسحب أو الموسم ، وأخرى سوق المبيعات ، وثالثة السوق المركزي ، وهو أقدم اسواق حريملاء ، ويمثل نواتها اذ يوجد داخل اسوارها ، وتطل عليه قلعة حريملاء (القصر) ، وقد بقي محافظا على طرازه القديم حتى عام 1386هـ حيث سرت فيه اللمسات الحضارية بتنفيذ البلدية مشاريعها الواحد تلو الآخر اذ هدمت المظلة المقامة بشرقه ، والمعروفة بـ (مجبب القفان أو الميزان) كما فرشت ميدان السوق بالبطاء فارتفع مستواه عن بعض الدكاكين المحيطه به وأصبح لزاما على من يرغب الدخول اليها الهبوط نحو نصف متر ...
ويوجد في المسحب ستة وعشرون دكانا بني بعضها منذ ما يزيد على مائ وخمسين سنة ، وتمثل المواد الداخلة في بنائها ااكتفاء الذاتي فهي مبنية من اللبن والطين ومسقوفة بسيقان اشجار الاثل وجريد النخل ولذا تستر بالقماش لدء تساقط التراب على المواد المعروضة وصنعت ابوابها الضيقة من سيقان الاثل وقد استبدل بعضها بابواب حديدية ولا تجاوز مساحة الدكان (3*2) مترا .
وفي نهاية القرن المنصرم اقيمت مظلة على ساريتين حجريتين سقفت بسيقان الاثل وجريد النخل وأطلق عليها (مجبب القفان) .
وفترة عمل الدكاكين محدودة أذ تفتح ابوابها وجه النهار وأول الليل عدا اوقات الصلاة حيث تنشل حركة البيع والشراء تماما ، ومن الملاحظ ازدياد نشاط حركة السوق ايام الجمع قبل الصلاة وبعدها .
ونظراً للتوسع العمراني بحريملاء فقد زحفت المساكن خارج سور الجماعة وأدى إلى ايجاد احياء حديثه ، واصبح من السعب على قاطنيها شراء حاجاتهم اليومية من سوق المسحب بالاضافة الى عدم وجود دكاكين معروضة للاجار فيه فقد تبعثرت الدكاكين في الاحياء الحديثه كالصبيخة والتي بلغ عددها ثمانية دكاكين .
-سوق اللحوم والخضار :
-
عندما لمست بلدية حريملاء ان سوق المبيعات لا يتلاءم مع التطور الحضاري الذي تشهده مدينة حريملاء ، وأن الدكاكين اخذت تتبعثر في احيائها بصورة غير محببة لديها وأن سوق اللحوم اصبح يشكل ضررا للصحة العامة لانه بني على اسس غير صحية فضلاً عن قربه من المسلخ الذي احتضنته المساكن ، بادرت بتخطيط سوق حريملاء الحديثة وبدأت بتنفيذ سوق الخضار واللحوم عام 88/1389هـ في غربي وق المبيعات وبلغت تكاليفه نحو ((167.200)) ريال ويتألف من تسعة دكاكين مبنية من الاسمنت المسلح معصوبة بمظلة تقي المتسوقين من الامطار وحرارة الشمس وبعد ان زودته بالماء والكهرباء اجرت الدكاكين على باعة اللحوم والخضار بمبلغ (250) ريال سنوياً فانتقل إليه الجزارون هاجرين سوقهم القديم فضلاً عن بعض البقالات .
لم يبق سوق اللحوم القديم على وضعه بل هدمته البلدية وحظرت الذبح في المسلخ المجاور له في مطلع عام 1393هـ بعد ان فرغت من انشاء مسلخ فني من الاسمنت المسلح في شمال مدينة حريملاء على بعد نحو كيلو متر (يا حبذا لو كان انشاؤه جنوبها لان الرياح السانده عليها شمالية وشمالية شرقية وشمالية غربية) وزودته بجميع الالات الحديثة والخدمات الضرورية وقد بلغت تكايفه ((225.000)) ريال .
-سوق الحريم :
ليس هذا سوقا بالمعنى الصحيح وأنما هو مجموعة من الدكاكين المتبعثره في منازل التجار لا يتجاوز عددها خمسة عشر دكانا اذ اعتاد زوجات بعض التجار على فتح منازلهن للنساء الراغبات في شراء ما يحتجن اليه من ملابس ولوازم تجميل وعطور وما شاكلها ... وهذا يعكس مدى التشدد الديني والبعد عن كل ما يؤدي إلى اختلاط النساء بالرجال اذ يحظر على الحريم دخول وق المبيعات وقد ادى هذا الى اضطراد ازدهار سوق الحريم حتى الوقت الراهن .
تضاءلت حركة البيع والشراء في اسواق حريملاء سيما سوق المبيعات منذ عام 1388هـ ويمكن ان يعزي ذلك لعدة اسباب منها :
1-اعتماد معظم سكان حريملاء على سوق الرياض مباشرة لسهولة الوصول إليها بعد سفلتة الطريق بينهما فضلا عن هبوط تكلفة النقل والانتقال بالاضافة إلى ازدياد عدد السيارات الخاصة بصورة مذهلة .
2-اعتماد سكان بعض القرى كسدوس وصلبوخ على سوق الرياض بصورة مباشرة بعد ربطها بالعاصمة بطريق مسفلت .
3-اضطراد تناقص عدد السكان بسبب النزوح الكبير إلى مدينة الرياض للالتحاق بالوظائف الحكومية والاهلية او لمواصلة دراساتهم في المراحل التي لا تتوفر بحريملاء كالثانوية .
4-اضمحلال عدد البدو المعتمدين على سوق حريملاء لتحول معظمهم إلى سكان مستقرين واستيطانهم خارج منطقة الشعيب
وش رايكم في ديرتي :sm269:
صندوق بردقان