طلال الرشيد / ملامح ترتسم في قلوب احبته للأبد

[دفـــا الشعور]

http://farm1.static.flickr.com/227/495849343_73dc25a641.jpg


كتب لنا شاعرنا الراحل طلال الرشيد
فواصـــــــل .. صبغها باللون الابيض كنقاء قلبه اللذي احببناه


هنا نجمع فواصل الرشيد
وللجميع ان يشارك ويمتعنا بها

طلال الرشيد / ملامح ترتسم في قلوب احبته للأبد


اما بيت شعر او مقوله
او مقالة






،


مابي جــــــــــرح
ولاأبي خـــــــــــــــوف


ولا أبي أحــــزان


أبي موقف
أبي كلمه
تهز أوطان


أبي انسان ...
اذا طحت من طولي
يفز ويسند حمولي
يحس فيني
قبل لا أشكي


يواسيني
قبل لا أبكي
ومن قلبه اذا حنيت
ألاقي بداخله أحضـــان



((دخيل الله أبي انســـان))
















،

[ماجد]

مبدعتنا دفا الشعور
الف شكر على هذا الموضوع الاكثر من رائع للشاعر الراحل
طلال الرشيد الذي مات بالجسد
ولكنه بالروح يعيش بيننا
لك كل بياض الصدور
دمت بود

ماجد

[عاشق بصمت]

؛

أختي دفـــــــــا الـــشـــعـــور

فواصل أكثر من رائعة وتبكي قائلها
صح لسان قائلها وسلمت يمين ناقلتها
يعطيك ألف عافيه
تقبلي ودي وإكليل وردي
دمتي في سعاده وهناء

؛

أخــــــــــــوكــ //

عــــــاشــــقـــ بـــصـــمـــتـــ

؛

[احساس ومشاعر]

يخليك ربي اختي دفأ وتسلمين على هالمشاركه
طلال الرشيد باقي حبه وعشقنا له في قلوبنا لم يمت
اللهم اسكنه جنات الفردوس

دمتي متميزه ومبدعه وانيقه بطرحك عساي ما عدمك

[دفـــا الشعور]

ماجد

لحضورك كل التقدير والامتنان
ولردك اجمل الاثر في نفس صاحب الموضوع


الف شكر
وتقبل ارق تحية


\

[دفـــا الشعور]

هلا بك اخوي عاشق بصمت


لحضرتك ارق تحية وسلام
ولردك كل الشكر والتقدير


حياك الله

[دفـــا الشعور]

هلا وغلا احساس ومشاعر
كلك ذوق يالغالية
وكم يسعدني حضورك وردك دائماً
الله لايحرمني تواجد


حياك

[دفـــا الشعور]

http://www.abunawaf.com/mix/store1/talal3.gif



وهكذا كانت أولى فواصله..

(إتب يا بابا..!!)


..ولكن الزميلين مسفر الدوسري وفهد عافت أصرّا إصراراً يوحي بثقة لم يتبادر لذهني التفكير في جوهر موضوعها,بقدر ماكنت أبحث عن الأسلوب الأمثل لشكرها أقول أصرا على أن أكتب بين فواصل هذه المجلة.وبعد رفض يستبعد مجرد التفكير في الكتابة.دام أكثر من ثلاث سنوات,أي منذ ولادة فكرة المجلة في ذهني,حيث ظن البعض ممن كنت أعرض عليهم ذلك الحلم.أنني أبحث عن لقب كاتب لأضيفه لطلال الشاعر.والحقيقة أن لي وجهة نظر خاصة في الفن"عمومآ بافتراض أن الكتابة جزء منه" وهي أن الفن يجب أن يكون كسباق التتابع.أي أنني عندما الجري في أي مضمار فني يجب أن أبدأ من حيث انتهى الآخرون.وأقصد هنا بالآخرين "المبدعين"وهوماقد يكون صعبآ للغاية.على الأقل في الكتابة.أقول بعد كل هذا المدى من الرفض.ومن خلال جمل متطرفة في الإقناع.وأدلة متعاقبة على مايبرر حسن الثقة"لم أثق بشيء منها"بدأت أتمنع بأسلوب المثل الشعبي"اغصبني واتغيصب"ومن ثم أخذت على نفسي وعدآ أمامهم بالتفكير الجاد في محاولة الكتابه للمجلة,وبعد تفكير شفاف كانت ثوابته الرفض السابق بمبرراته من جهة,وأدلة مسفر ونقطته الشهيرة,وسلاسة عافت المعقدة في الإقناع وحركة يديه القوية اللي تذكرني بكهربائي يبرم لمبة في السقف,أقول كان الرفض من جهة وكل مطر الإقناع من جهة آخرى يتنازعاني,ما أوصلني أن الخطوة الأولى قد لا تكون مستحيلة,ولكنها ليست سهلة,وبفضول يتسلل إلى داخلي في المحاولة,كان لابد لي أن أستشير أحدآ في ذلك, وكان يجب على هذا الأحد أن لايقول "لا" لأنني بدأت أقتنع بالفكرة فكان المجني عليه نوافآ "طفلي الصغير" وكانت الاستشارة بسؤال يمهد للإجابة بنعم,لأنني كنت أعرف كيف أحصل على نعم من نواف بالذات,فكانت الإجابة"إتّب يــ بابا"وانتهت معضلة مسفر وعافت ونواف,ومكثت أنت عزيزي القاريء في بؤرة الهم,وكيف أكتب لك يا عزيزي حتى لاأخسر القليل الذي جمعته لدى البعض من الشعر.

فلم يكن مبررآ قويآ أن أرى بعض الأقلام السيئة لأشخاص أعرفهم جيدآ,وأعرف مدى ثقافتهم,لأقتنع بأن الباب يتسع لي ماداموا هناك.أقول كيف أكتب لك؟فهل أكتب لك عن شيء جميل تحبه ويثير اهتمامك,وأبذل مجهودي في البحث عن الموضوع دون النظر أو التركيز الذهني في الأسلوب ,وطريقة الكتابة؟أم أبذل جهدي في البحث عن أسلوب جميل وسلس لأكتب به لك عن أي شيء,فحسب؟أو أن أنقل أسلوبي الشعري وأكتب المقالة بشكل القصيدة؟كل هذه الاختبارات كانت محيره جدآ,وكان بودي لو استشرت كل القراء"على الأقل" دون استثناء حتى أعرف ماذا سيجمع عليه السواد الأعظم منهم.عن ماذا يليق بهم مني؟وهل أقدر على تحقيقه؟وأي تشكيلة أو خلطة من هذه الأحرف الثمانية والعشرين تسترعي اهتمامهم؟

كان لابد لي من الاستشارة,كان لابد لي من الاستنارة,كان لابد لي أن أؤمن أن ذلك من الحضارة,كان لابد لي أن أدعو لقمان الحكيم إلى مكتبي في المجلة لاجتماع سري ومغلق,لأنني اعلم أن مشورة الزملاء في هذا الأمر بالتحديد لاتجدي إلى حد الثقة وقررت أن الحل الأمثل أن أمسك العصا من المنتصف.

فلا إلى هؤلاء ولا لإلى هؤلاء,راجيآ أن لايكون هذا هو الحل الأثول,لأن إمساك العصا من المنتصف على طريقة "السّقا" يكون حلآ منطقيآ إذا كانت الكفتان متوازنتين,أما إن كانت أحداهما فارغة أو نصف فارغة فسوف نخسر الكفة الأخرى ,وهي المليئة ونقع في المثل الشعبي في هذا البيت:

غديت مثل معايدة القريتيني
صاد خير ولاربح من ملامة

وردود الأفعال سوف,إما أن تنمي صداقتي مع الأصدقاء"أعلاه" أو أن تضعها أي _الصداقة_ على كف عفريت,وسوف أعدك عزيزي القاريء ببدء الكتابه في العدد القادم.راجيآ أن أكتب بدون أن يقال كتب ولكن....,


http://mlame7.com/vb/images/smilies/14.gif






ولكنك أبدعت أيها العظيم..

[دفـــا الشعور]

حين مرت ( سنة ) .. ورددت روحه

( اليوم ذكرى الفراق ومرت أول سنة )
كتب الصديق .. ( مسفر الدوسري )





.
.
كل يوم أبخّر مجلسك ..




وأقهوي ضيوفك ..!!



.
.




شيء من بقاياه الطيبة .. في وجوه من عرفوه .. هذا النص .. أو هذا الوفاء ..!!



.
.




http://up.alfrasha.com/u/1457/1398/180500.gif



وللجرح بقية ..





















،

[دفـــا الشعور]

http://ooosaraaooo.jeeran.com/talal1.gif



أمير عثمان السائق الخاص للمرحوم
الذي كان يرافقه دائما ً في أي مكان يذهب إليه

قلنا له : حدثنا عن علاقتك بطلال؟

عمي طلال الله يرحمه ويغفر له فقدناه وما يتعوض

حدثنا يا أمير من خلال قربك منه عن موقف تعرضتم له ؟

كل اللحظات التي مرت بي مع عمي طلال الله يرحمه لاتتعوض
وإنما هناك موقف طريف حدث عندما كنا ذاهبين لشقراء كان
يريد أن يحضر أمسية لمدير التحرير عبدالله ناصر العتيبي
بشقراء وذهبنا أنا وعمي المرحوم وكان صائما ً وفي نصف الطريق
ونحن متجهين بشقراء جاء علينا شارع مفرقين
واحترنا أي الطريق صحيح فكان هناك نقطة تفتيش على المفرق اليسار فقال
لي عمي طلال الله يرحمه اذهب إلى نقطة التفتيش واسألهم عن الطريق الصحيح،
فذهبنا إلى النقطة ولم يكن أحدا ً موجودا ً
من رجال الأمن وكان أحد رجال الأمن جالسا ً بعيدا ً عن نقطة التفتيش
فقال لي اذهب لذاك العسكري وعندما ذهبنا وسألناه
وكان رجل الأمن يتكلم بالجوال فأنزلت الزجاج وقلت له السلام عليكم
أين طريق شقراء فطلب منا هويتنا فقال له العم طلال
يا أخي نحن أتيناك إلى حدك وأنت جالسا ً بتفتيش
ولا حاجة ونحن أتينا عندك ونسألك فقال له لا أريد هوياتكم.
فقلت له هذاطلال الرشيد
فقام واعتذر وقال سوف أسير دورية تمشي أمامكم
فقال له الله يرحمه لا ما يحتاج بس دلنا على الطريق.
فدلنا رجل الأمن وهو في شدة الحرج.






قمه التواضع وقمه الشموخ ياطلال
رحمك الله واسكنك فسيح جناته









،

[دفـــا الشعور]

http://www.kshta.com/up-pic/uploads/7946596699.jpg


تؤلمك .. رغبتك الشامخة
نشرت في العدد 62


_ القلم مذّكر .. الورقة أنثى .. الفكرة طفل .
_ في الكتابة أتخيل أني أجمع أطفالا وأفرقهم لعب داخل صدري.
_ في القراءة أشعر أنني في مهمة مضنية للبحث عن طفل يختبئ داخل أضلعي .. هو يلعب وأنا أتصفح مهجتي بحثا عنه ، خوفا من أن يضل ولا يعود أبدا .
_ في الشعر أترك نفسي اترك كل اشيائي بعد كل تنهيدة وأبحث عن مرتفع بعيد .. أذهب ..أتأمل نفسي عن بعد .. غالبا ما أراها كما هي ، إن لم يكن هناك ما يعكر الأجواء ، بعد ذلك قد تكتبني قصيدة .
_ في المطالعة ( تقليب الصحف والمجلات ) لا يشبهها كثيرا الا التسكع في الإسواق ، وهو عمل غير جاد .. غير مبال .. لا يقدر الإبداع .. هنا السطحية تتغلب على كل شيء .
_ تصاب بإحباط .. عندما تتعملق أصغر الإشياء أمام طموحك .. الإقوياء هم فقط الذين يبتسمون في قمة إحباطهم فتتقزم أكبر الأشياء أمام طموحاتهم .
_ بعض الإشياء لا تحتمل حجم إسمها .. قد يكون الإنسان أهمها ، فأصعب ما يتحمله المرء إسم هو أكبر منه بكثير .
_ التواضع .. هو إيمان بالله وبمكانة عبده .. بعضهم يجيد لعب هذا الدور على مسرح الحياة ولكن سرعان ما تنكشف الأمور .
_ الأخطاء المطبعية شر لا بد منه ، خطر يحدق بالآراء ، يكفي أنها من خطورتها إنها بنقطة واحدة قد تقلب ( الحمل ) إلى ( الجمل ) فكيف تصنع بالشعر .
_ يبتليك ربك برعاع لا هم لك ولا أنت منهم ، هذا إبتلاء نعمة فأنت تكتشف كم أنت كبير عندما تتحاشى أن تطأ بقدمك أحد الإقزام في طريقك .. فقط قد تؤلمك رغبتك الشامخة في مناهض شامخ .
_ لغة العيون ... أصدق لغة عرفها الإنسان








طلال العبد العزيز الرشيد











،

[دفـــا الشعور]

http://ooosaraaooo.jeeran.com/talal2.jpg


" رسائل من ساعي الوريد "

لو بعثرتَ الحروف الأبجدية وأعدتَ ترتيبها، ستكتشف أن سيبويه، أو الليثي كان يجب أن
يجمعها بين الـ والـ (ي). وحتى تثبت ذلك جرّب أن تقرأ (عايض القرني)، ستسيل الأودية،
ويطيب الرطب، ويمتلئ الإناء.
التقيناه في (أَلِف) الأسئلة فأحببناه في الله. وفارقناه على (ياء) الأماني فوعدتنا الأيام بعائض.
فبعد ركض عشر سنوات على قارعة الأوراق، وفي فيافي الصحافة. لم تأت لفواصل رسالة واحدة من أي ضيف استضفناه في المجلة، تقدّر ما تقوم به المجلة لمدّ جسور المودة بين هذا الرمز، أو النجم، ومحبيه. وأظن أن حال فواصل ينسحب على كل وسائل الإعلام العربي. فبعد هذه التجربة الشخصية لي عبر عشر أمنيات، أو عشر حكايات، أو عشرة إحباطات، وقل عشرة تفاؤلات .جاءتنا في فواصل رسالة من الدكتور عايض القرني تشكر المجلة، على تقديم حواره للقراء، وعرضه بشكل جيد. وهذا لعمري هو واجب أي مطبوعة مع ضيوفها.. فما بالكم إن كان ضيفاً بحجم الدكتور عايض.
شكراً لك يا دكتور شكراً عليك.

* جاءتني رسائل كثيرة تثني وتؤيد الموضوع الذي طرح هنا، حول انتقاد مشاركات بعض بناتنا الهاتفية بدلع وميوعة لا مبرر لها في البرامج التلفزيونية المباشرة عبر الهاتف. إلا انني أود أن أوضح نقطة فهمها البعض خطأ. وهي أنني عندما وجهت ندائي لشركة الهاتف، لم أكن أعني ذلك بالمعنى الحقيقي بل كان ذلك من باب السخرية فقط. لأن البعض من أخواتي وإخواني القراء الذين وصلتني رسائلهم، تحمسوا لفكرة أن نوجه نداءً جماعياً بذلك. وهذا غير ممكن وإنما أشرت لذلك من باب السخرية. المهم أنني أتوجه بشكري لكل من أرسل متفاعلاً مع الموضوع. وما أثلج صدري هو أن غالبية المرسلين هم من أخواتي القارئات. وهذا دليل قطعي على ما أوردته أن الميوعة والشكليات والسطحية هي دخيلة على بنات هذا المجتمع، ولا تعني إلا قلة قليلة. ولن يشجع هذه الفئة إلا هادم أو مستخف بعقولهن وهو ممن يدخلون في تصنيف (جاهل لا يعلم انه جاهل فاجتنبوه). وحتى أكون منصفاً مع نفسي ومعكم، فقد جاءتني رسالتان تنتقدان إعتراضي على ميوعة البنات في الهاتف عبر البرامج التلفزيونية. الأولى من فتاة تشتمني شتماً يقشعر له البدن وأظنها إحدى الأخوات -اللي على راسها بطحا- التي قيل لها إنه يقصدك. وللأمانة فأنا لم أقصد أحداً بعينه. بل أقصد كل من يتصرف بهذا الشكل ويسيء لمجتمعه.

والرسالة الثانية من رجل أرجو أن لا يكون ممن يحبون أن تشيع الرذيلة في مجتمعاتنا. فلسان حال رسالته يقول - يا أخي شو طعم هالبرامج من غير هيك دلع خليجي -. وأقول له إنني كنت أستثير في مقالي كل بناتنا اللواتي يعكسن الوجه المشرق للفتاة الأصيلة. لنبذ هذا النوع من الفتيات من بينهن وأشد على أيديهن - وهن لسن بحاجة - على أن يعكسن الصورة التي تعكس للعالم أن هذه النوعية قلة. وأن الغالب نموذج للفتاة التي نفخر بها. وأردت، ولا زلت أريد أن أُبيِّن أن المرأة الخليجية كباقي أخواتها في الوطن العربي، جوهر يليق بالمفاخر ولفت الأنظار، وليست السطحية كما تحب في رسالتك فهل هذا أزعجك؟، أما إن كنت أخي المرسل معجباً بهذه النوعية، فلك ما يعجبك في حواء، ولنا ما نفخر به منهن. والحقيقة أنني أخشى أن أشك في نواياك. وإذا كان هدف الرسالة هو البحث عن معجبات، أو أن تحمل على راحلتك بعضاً من القشور. فلا أعلم إن كان إعجابك بالمرأة يصل بك الى هذه السطحية. ولكن على رأي المثل الشعبي(الله يهني سعيد بسعيدة)











طلال الرشيد،













،

[شموخ الملتاع]

http://ooosaraaooo.jeeran.com/lastcomma.jpg

[دفـــا الشعور]

http://forum.te3p.com/uploaded4/240958_01210857875.gif

أنشوده الموت
لحن حزين ..
وعزف .. اختار الرحيل اوتاراً له ..
فاجعه نصطدم بها

"ياقبر بك واحد يسوى جميع الأنام
أبو اليتامى .. أخو المرضى عطوف رحوم "



وتبقى حاله الفقد تعتري أرواحنا ..
من يملأ المكان الفسيح .. بعد هذا الغياب
بكل حزن و ألم: لا أحــــــــــد .. لا أحــــــــــد
بموت أحبابنا .. نموت فقداً ..
فلا أمان بعد ذلك .. ولا حب .. ولا صدق .. نقربه .. أو حتى
نشعر به وننكر الحقيقه المره !!.. فتطغى أسئله الحزن .. على الوجوه .
كيف نعيش بعدهم ..؟!
كيف نحيا بدونهم ..؟!



" ترى أصعب الموت موت .. يذبحك كل يوم
واصعب حياتك تعيش وأنت جوال ميت "



نحفر قبور أحبابنا بأيدينا ..
ونضعهم آمنين .. مطمئنين .. في دارهم التي اختارها الله لهم ..
ونحثو التراب عليهم ..
دفن تقترفه ايدينا ..



"انا والله لولا الله وأخشى من خفي البوح
حضنتك ميتٍ واقفيت كود تعود متعافي
قطعت يديني الثنتين يوم شالتك في لوح
ويوم تدفنك بتراب .. وتنفض باقي السافي "



رحيل إلى الأبد ..
وتبقى ذكرياتهم العطره ..
وأفعالهم النيره ..
وأعمالهم الخيره ..
ودعاء لهم يجاورهم حتى يلقوا ربهم ..
( إنا لله وإنا أليه راجعون )




http://forum.te3p.com/uploaded4/240958_01210857875.gif

"آمين .. جعله كثر فعله .. يحصد البذور
وتسكنه عالي الجنه .. ونعم الجوار
يالله والموت سنه .. والليالي عبور
أدري .. وحنا عبيدك كلنا بانتظار "



هكذا هو الموت .. وهذه فاجعته المؤلمه ..
ولكن لن ننساهم .. أبداً ..
أحبابنا .. إخواننا .. أصدقاءنا .. أقرباءنا ..
لن ننساهم ..
وان ينسينا دولاب الأيام .. ذكراهم
فقد أسكنتهم أفعالهم .. في سويداء القلب ..
فلا مزحزح لهم ..
فليسدل الستار .. وتطفأ الشموع ..
فالفقد طويييييييل .. لا نهايه له ..
والحزن يعزف أنشوده الموت ..
برحيل .. لا إياب بعده ..



" انا .. راحل
وتارك كل شي ..
جمعت من ذيك العيون أحلى المعاني
وونيت مع صوت المعاني
ولما وصلت لكل شي
دريت إني ما وصلت لشي
اخترت اصعب راي
أنا راحل .. وتارك .. كل شي مني .. وراي "






http://forum.te3p.com/uploaded4/240958_01210857875.gif


،

[بياع الورود]

http://www.q1mr.com/upload/naw3emcom_RDFgLMNOS.gif



الموت. الحق الذي نكرهه، والزائر الذي نخافه، ونهابه، ونهرب منه، ومن ذكراه - للأسف.
مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصانا بالإكثار من ذكره، لنزهد في هذه الحياة الفانية، وتزداد آمالنا في الحياة الباقية، الحياة الحقيقية.
«هو الموت ما منه ملاذ ومهرب
متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب»
وما أنا إلا واحد من الناس أكرهه كغيري، وازداد كرهي له حينما رأيت ملامحه في الأيام الماضية، وأنا محمول على السرير الأبيض إلى غرفة العمليات، وتمنيت ما تمناه الأمير محمد السديري «رحمه الله».

«سلطان شفت الموت مره ومره
والثالثه شفته كشر لي بنابه

ما ابيه مير إنه بلاني بشره
زود على خيله جذب لي ركابه

لو هو ظهر لي في صحاصيح بره
والله فانا يا ابوك لا عطب صوابه»

وأيقنت عندها أن الوزير أبا محمد المهلبي كان كاذباً حينما قال في سنوات بؤسه وفقره:

«ألا موت يباع فاشتريه
فهذا العيش ما لا خير فيه

ألا موت لذيذ الطعم يأتي
يخلصني من العيش الكريه

إذا أبصرت قبراً من بعيد
تمنيت لو اني ممن يليه

ألا رحم المهيمن نفس حر
تصدق بالوفاة على أخيه»

فالحياة جميلة مهما كانت مرارتها وبؤسها، والشقاء يزول ويعود،
ولكن الحياة إذا زالت لا تعود إلا يوم الحشر.


أنا راحل ..
وتارك كل شي
جمعت من ذيك العيون أحلى المعاني
وونيت مع صوت المعاني
ولما وصلت لكل شي
دريت اني ماوصلت لشي
أخترت أصعب رأي
انا راحل .. وتارك كل شي مني وراي

[دفـــا الشعور]

الى من دثّرنا بجناحي حزنٍ .. ولوّح..

ان أدركوا معنى الخلود .. !!

.
.

تلوحيةُ حرفٍ قاصر ..

ورسالة الى هذا المكان ..

http://up.alfrasha.com/u/1457/1398/153731.gif

يا أيها التراب..

[ قد ( تعزّ ) الأرض إلاّ موضعا ..]

.
.


هذا المكان الي شهد ( صبع يمناك )
.............. وهذا التراب الي (غفت فيه عينك) !!

وهذا المكان الي عجز يقصر خطاك
.............. عنا .. وعيا لا يقول انت وينك !!

لا صرت حي وبيننا .. ما فقدناك ..
............. وللحين قناص وتجي .. محترينك !!

وشو له يعيي علينا .. وهاذاك ..
..............مكان فرضك .. ما تباطى جبينك !!

(ياشيخنا ) كثر الرضا .. مانسيناك
............كثر الدعا لك بالسحر .. حافظينك !!

(كثرك) .. وياقلّ البشر عند طرياك
........ (مدّك ).. وأنا أدري وش تمثّل ( يمينك ) !!

(وسعك ).. و ياضوق المدى .. لاندهناك
......... ولو ما أنت واسع .. ما تضاوق سنينك !!

ندعي لك .. وتبقى بالأرواح ذكراك ..
..................يا علّ.. مايخطي دعـا ذاكرينك ..!!

وهذا مكان الجرح .. يا وقت الأشواك
.................. خلّـه كذا .. لا يلمـسنّه .. يدينـك !!

.
.

عذرا .. طلال .. لاشيء في غيابك يكتمل ..


وللجرح بقيّه ،،


.
.

[دفـــا الشعور]

http://www.saud-bin-abdullah.com/saud/pic/pic_b_030.jpg


الأمير سعود بن عبدالله آل سعود والأمير طلال العبدالعزيز الرشيد
رحم الله أخي طلال..

وعظم الله أجر والدته..

وزوجته..وإبنه نواف..وابنه عبد العزيز

وأخيه زامل الجرباء.. وأخيه عبدالعزيز

وعظم الله أجرنا جميعاً..

أخواني وأخوان أخي طلال في بيته الذي نراه ونتصفحه (فواصل) والذين فقدوه كثيراً والذين

طلبوا مني أن أكتب عن طلال, ولكني فضلت أن أكتب لأخي طلال, وأنا متأكد أنها ستصله

وترضية بأذن ربه وهي رحمك الله أخي..وغفر لك..وغسلك بالماء والثلج والبرد ونقاك من
الذنوب والخطايا..

في أمان الله..أخي وصديقي طلال.


بقلم/الأمير سعود بن عبدالله آل سعود



http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3489

[دفـــا الشعور]

نواف طلال الرشيد في حفل تكريم أقيم
لوالدة طلال الرشيد أسكنه الله فسيح جناته




http://www.7eda.com/f/DSC04011.JPG



http://www.najdiah.com/najdiah/aassa.JPG





http://www.7eda.com/f/DSC04040.JPG


http://www.7eda.com/f/DSC04041.JPG













،

[دفـــا الشعور]

في آخر مقال نشر له في «البواسل»
طلال الرشيد يروي رحلته بمقناص الجزائر وقصة صقره زنتان



http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3010


الفقيد الذي أكذ ذهابه للجزائر قبل عشرين عاماً كان قد كتب مقالاً في مجلته البواسل في عدد شهر يونيو الفائت تحدث فيه عن رحلة المقناص العام الماضي في الجزائر وقصة صقره زنتان.. وتعيد نشره «شواطئ» تقديراً للراحل الكبير:
كنت مع بعض رفاقي وأقاربي - منذ حوالي عشرين سنة - نقضي في رحلات الصيد حوالي الشهرين سنوياً في فصل الشتاء، في العديد من الدول حتى استقر بنا الحال في دول شمال أفريقيا الجزائر وليبيا، وفي كل رحلة نعيش الحياة الفطرية كأهلنا القدامى فتحدث لنا النوادر وغرائب القصص وفضائل الرجال فنستفيد ونفيد.
والصقر هو العشق الأصيل وأرى في حبه حُباً للرجال بشكل آخر ومن هنا تأتي تسميتنا للصقر بكل شهم نعرفه أو نذكر تاريخه ومواقفه.
وقد كان لي صديق من شيوخ قبيلة الزنتان وهي قبيلة عربية تسكن ليبيا والجزائر وصديقي هذا رغم كبر سنةوقدره إلا أنه يحمل في داخله روح الشباب، وفي تلك السنة كان معي طير «صقر» بدأت قصته غريبة فلا عجب أن تنتهي غريبة فقد اشتريته وأنا في طريقي لرحلة الصيد، والصقر المتوحش يحتاج على أقل تقدير من 15 الى 20 يوما لترويضه، فكيف سنستطيع ترويضه ونحن مشغولون بالصيد وتعليم الصقور الأخرى، والصقر «الوحش» يحتاج ملازمة في هذه المرحلة من صقّاره، ومن هنا أصر كل من معي على ألا اشتري هذا الصقر الذي أعجبني أنا فقط ولم يشاركني اعجابي به أي من رفاقي وهم خير من يعرف الصقر ومواصفاته الجمالية.. والحقيقة لم ألمهم لعدم انجذابهم له فأوصافه لم تكن فاتنة بما يبرر شراءه بعد فوات الآوان إلا أنني رأيت فيه خصوصية تُحس ولا تُرى، وهذا الشعور نادرا ما ينتابني وأنا التقي رجلا أو صقرا لأول مرة.. المهم اشتريت هذا الصقر، الداكن اللون، وافي الأطراف، حاد النظرة، بثمن قليل مقارنة بأسعار الصقور الأخرى.. وبدأت معاناتنا أو بالأحرى معاناتي أنا وحدي معه لأنه كان رهاني الشخصي.. وصلنا الى أرض المقناص بعد مسيرة أربعة أيام وكان في استقبالنا صاحبي البدوي «الزنتاني» فاستعرضنا كل صقورنا في تلك الليلة وأنا أشرح له قصة كل صقر وكيف ومن أين جاءنا ولاحظ اهتمامي بالصقر الذي اشتريته مؤخراً وشارك باقي رفاقي رأيهم في أن الطير لا يستحق هذا الاهتمام، فزاد عندي التحدي وأبلغت صديقي «الزنتاني» أنني سأسمي صقري هذا «زنتان» تيمناً باسم قبيلته الأصيلة، فسكت.
مرّت الأيام والليالي ولا يزال زنتان لم يتعلم أي شيء ولم يألف البشر إلا أنه لم يكن شرساً أو قاسي الطبع بل كان هادئاً على غير عادة الطيور المتوحشة حتى إنني بدأت أشك أنه قد لا يستطيع الطيران لأنه يبدي هدوءاً غريباً، وفي اليوم الثاني عشر لم يستجب «زنتان» لتدريبي له على ان يأتي لعلفه على يدي وعلى بعد متر واحد فقط.
في المساء قررت أن أراهن مراهنة غريبة غداً، سأعلمه الصيد مباشرة دون تعليمه التآلف معي وهذه سابقة أظن أنها لم تحدث حسب ما أعرفه مع أحد في هذه الهواية من قبل.. وفي الصباح أخذت احدى الحبارى» من طير كان قد صادها استطعنا اخراجها سليمة فأتيت بسلك رفيع وقوي وربطت طرفه في احدى رجلي الحبارى وطرفه الآخر في احدى كفي «زنتان» وتركت الحبارى تطير وخلعت عن زنتان برقعه فما ان رآها حتى انتهض كأنه يبيت لها ثأراً وتعلم زنتان صيد الحباري إلا أنه لا يزال غير أليف مما يضطرني ان آتيه على أقل من مهل وبحذر شديد على صيدته، وكانت المراهنة خطيرة حيث إنه لو لم يستطع صيد فريسته فليس هناك أي طريقة يعرفها أو تدرب عليها ليعود، فكنت أعيش طوال المدة هدده على أعصابي.. إلا أنه وفي نادرة أعتز بها كثيرا لم يخسر أي صيد أطلقته اليه.. حتى إنه في مرة طلب مني خالي طلال السبهان وكان تنافسنا على عدد الصيد على أشده، طلب أن يشاهد هدد زنتان بعد ان سمع حديثنا عنه فنادانا بعد ان وجد جول «حبارى» مجموعة من الحبارى عدده ست بالقرب من المخيم فجئناه على عجل وكانت الحبارى تتدارج في روض أخضر - كأني أنظر لها الآن - فأخذت عن زنتان برقعه فأقدم على احدى الحبارى وصادها وجئنا له مسرعين حتى نتمكن من صيد بقية الحبارى فترك الحبارى التي كان قد صادها بعد ان أخافته السيارة، وفجأة يرى بقية الحبارى وينقض على واحدة أخرى فنأتيه مسرعين ويتركها صريعة ويذهب للثالثة، في هذه الأثناء كان «سعد» أحد رفاقنا قد أطلق طيره على احدى الحبارى الباقية في اتجاه آخر فذهب طيره الذي كان يسميه «إرهاب» ولا أدري لماذا هذه التسمية؟ المهم اقتربنا بهدوء من «زنتان» وبين يديه الحبارى الثالثة التي صادها وبعد أن اقتربت منه بهدوء حتى أتمكن منه فإذا به يلتفت فجأة ويلمح الصقر الآخر وهو يطارد احدى الحبارى الأولى. بعد ذلك اكتشفنا أن زنتان يجيد «الطلع» وهو رؤية الحبارى عن بُعد وهذه ميزة مهمة لا تتوافر في كل الصقور، ولم أسمع عن ميزة للصقور لم يجدها زنتان من سرعة شجاعة، حدّة بصر، هدوء وشراهة في الصيد.. وداعا زنتان فقد مات في القرناس الصيفي، سوف يعوّضني الله مثله إن شاء الله.
بقي أن أقول ان مراهنتي على الصقور وإن نجحت مرة فقد تفشل كثيراً، ولكن مراهنتي على الرجال هي ما أعتز به.
شكراً لرفاقي طلال، طليحان، منيف، مفلح، منصور، سعد، الحج وعبدالرحيم، فقد تذكرت لكم ما لعلكم تذكرونني به من الوفاء

رحمك الله ياابونواف











،

[دفـــا الشعور]

http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3011

وبعــد..
رحـل طلال الرشيد ..
وتركنا ننسج من وحشة غيابه حكايات قربنا منه ..
رحل وتركنا نتسلق جسر فراقه نحو الأضواء ..
أبا نواف ..
وا خجلي منك ..
وأنا لازلت أتكىء على جدران أطيافك ..
معطاء حتى وانت في الغياب ..
أبا نواف ..
هل ستسامحنا ونحن نصنع من أسمك لأنفسنا أهميات زائفه ..
رحمك الله .. وأسكنك فسيح جناته ..
للمره المليوون ..
أنا لله وإنــا إليه لا راجعوون ..


هــاني الشحيتــان ..

[دفـــا الشعور]

" كبح جماح "


http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3011


النفس البشرية بطبيعتها ميّالة إلى اللهو والعبث حريصة على الاستمتاع بالحياة، بجميع أنواع المتعة المباحة وغير المباحة، دون النظر في عواقب الأمور، ولكن النظرة النقية الموجودة في كيان كل إنسان تثور بين فترة وأخرى لتكبح جماح النفس الأمارة بالسوء. ولتصرفها إلى الواجهة الصحيحة. محاولة تطهيرها من شوائب الذنوب والمعاصي التي علقت بها، ودنستها.

وغالباً ما تثور هذه النظرة في مواسم الخير والبركة، ويحل علينا في هذه الأيام موسم من هذه المواسم، وهو شهر رمضان الكريم. أعظم فرصة لتنقية الروح والتوبة إلى الله، والاستغفار من جميع الذنوب والخطايا التي ارتكبناها ونرتبكها. ما أجمل أن يرفع الإنسان يديه إلى السماء. ويمدهما إلى الكريم الذي لا يخيّب سائله، وما أجمل أن يخر العبد ساجداً بين يدي ربه يسأله العفو والرضوان، وما أجمل أن تدمع العين خشية من الله وحده دون سواه. فهو الخالق المعبود، وما سواه عبد حقير. وما أجمل أن يفتح المرء كتاب ربه. المصحف الشريف ليقرأ آيات الذكر الحكيم بكل خشوع وخضوع لينهل من المعين الثر، والمورد الصافي العذب الزلال، ففيه الأجر والثواب، وشفاء الصدور.

وتحضرني في هذه اللحظة قصة رأيتها بعيني، أصيب أحد أصدقائي، وأقرب المقربين إلى نفسي، بصدمة نفسية خطيرة زلزلت كيانه، وهزت وجدانه، وجرحت عاطفته جرحاً غائراً بليغاً، كان ذلك فجأة ودون أي مقدمات، قابلته بعدها مباشرة، كان يبكي بكاء مراً قوياً، ويصرخ بأعلى صوته، ثم ما لبث أن ضحك وقهقه، ثم عاد للبكاء والصراخ والنحيب، وانتابته هالة هستيرية عجيبة، خشيت بسببها عليه من الجنون، لم أدر ما أصنع له، فأنا في خوف وقلق عليه، هل أذهب به إلى المستشفى، أم أحضر له حبوباً مهدئة، أم ماذا؟! وأنا في هذه الحالة تذكرت الذي يجب ألا ننساه، كتاب الله، وهرعت مسرعاً لأحضر المصحف الكريم، وأعطيته لصاحبي، الذي أخذ يقرأ شيئاً فشيئاً، ولم تمض دقائق معدودة حتى عاد إلى حالته الطبيعية، وزالت عنه تلك الحالة التعيسة الكئيبة.

رمضان

فرصة للتقرب إلى الله جل وعلا. والانكباب بين يديه.

فرصة للتصافي والتآخي، ونسيان الضغائن والأحقاد.

فرصة للتآلف بين المسلمين واتحاد الرأي والكلمة، ومواجهة العدو الحقيقي.


رمضان

موسم العطاء، وموسم التوبة، وموسم الأمل والرجاء.

اللهم بلغنا صيامه وقيامه. ولا تحرمنا الأجر والمثوبة.

الموت

صدق ذلك الشاعر النبطي البدوي إذ يقول:

«يا ناس يا ويلي من الموت ويلاه

يا كيف انا بادله وهو مقتفيني»


الموت. الحق الذي نكرهه، والزائر الذي نخافه، ونهابه، ونهرب منه، ومن ذكراه - للأسف.

مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصانا بالإكثار من ذكره، لنزهد في هذه الحياة الفانية، وتزداد آمالنا في الحياة الباقية، الحياة الحقيقية.


«هو الموت ما منه ملاذ ومهرب

متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب»

وما أنا إلا واحد من الناس أكرهه كغيري، وازداد كرهي له حينما رأيت ملامحه في الأيام الماضية، وأنا محمول على السرير الأبيض إلى غرفة العمليات، وتمنيت ما تمناه الأمير محمد السديري «رحمه الله».


«سلطان شفت الموت مره ومره

والثالثه شفته كشر لي بنابه

ما ابيه مير إنه بلاني بشره

زود على خيله جذب لي ركابه

لو هو ظهر لي في صحاصيح بره

والله فانا يا ابوك لا عطب صوابه»

وأيقنت عندها أن الوزير أبا محمد المهلبي كان كاذباً حينما قال في سنوات بؤسه وفقره:


«ألا موت يباع فاشتريه

فهذا العيش ما لا خير فيه

ألا موت لذيذ الطعم يأتي

يخلصني من العيش الكريه

إذا أبصرت قبراً من بعيد

تمنيت لو اني ممن يليه

ألا رحم المهيمن نفس حر

تصدق بالوفاة على أخيه»

فالحياة جميلة مهما كانت مرارتها وبؤسها، والشقاء يزول ويعود، ولكن الحياة إذا زالت لا تعود إلا يوم الحشر.


خاتمة المطاف:


«ولمّا رأتني في النزاع تعطفت

عليّ وعندي من تعطفها شغل

دنت وحياض الموت بيني وبينها

وجادت بوصل حيث لا ينفع الوصل»

[دفـــا الشعور]

http://www.ojqji.net/vb_images/talal_alrshid_6.jpg




الأمان..
هو أقصى ما تطلبه الأنثى من الرجل.والسكينة..
هي أغلى ما يطلب الرجل من المرأة.
* ثمة شيء يشبه الشعر

ذاك هو الدمع* هناك فرق بين أن تبكي من الحب

أو أن تبكي عليه.
* عندما يتفق القلب والعقل في حب ما

فذاك هو الحب الأبدي.
* الوفاء إيمان

فلا تحب كافراً.
* المرأة تعطيك كل شيء بابتسامة

وتسلبك كل شيء بدمعة* الحب زهرة الدنيا

والشك شوكها.
الندم..
آخر حبل ينقطع بالذكريات

فتهوي.* الفرق بين المستقيم والمنحرف

أن الأوليتكئ على ماضيه

والثانييتأمل مستقبله.

الرجل
الذي لا يضعف لدموع المرأة

ليس حرياً أن يكون شهماً.* الحاجة ذل..

إلا أن تحتاج من يعطيك وكأنك تعطيه

وأولئك هم النبلاء.

آخر صورة لحبيبي

كانت على جدار قلبي

وأصر أن ينزعها.. فترك الجدار مجروحاً.. ورحلالحٌب
بعض ما يتمناه الرجل

وكل ما تتمناه المرأة.
لا تتمنى صديقاً شريفاً

بل تمنَ عدواً شريفاً

لتأمن غدره

* الإنسان يحب في حبه الأول حبيبه

وفي حبه الثاني يحب الحب نفسه.
* قالت امرأة عنصرية لرجل عنصري

كم أنا سعيدة أنني لم أكن رجلاً

فقال: بالطبع حتى لا تقترني بامرأة.
الغيرة..

داء.. يبرر الكذب والتزوير

والتشويه والإساءةالثقة بالنفس..

مرآة ترى بها حقيقة الآخرين* توهم الحب

أشرَ خيانة للنفس

* المحب..

من يسمع ويرى ويتكلم بقلبه* الشعور بالنقص

مدعاة للخيانة.
* أصدق الدموع..

ابتسامة حزينة
* لذة الحب الأول

أنه لا يضع احتمالاً للنهاية

ولا يحكّم العقل.

..,













[ كلمات قد تكون قصائد ]

.. [ 1 ] ..

في تعاملنا مع الاخرينـ .. نحتاج إلا الادب أكثر من حاجتنا للثقافه..!!

.. [ 2 ] ..

أصعب الالمـ : ان يكون آخر الحلول

جرح من تحب ..!!

.. [ 3 ] ..

التعيسـ : من رفض الحياهـ

ورفضه الموت ..!!

.. [ 4 ] ..

الشوقـ : شعور بالوحدهـ..!!

.. [ 5 ] ..

المغرور : عدو نفسه..!!

.. [ 6 ] ..

الاعتذار : تفاهمـ مع تأنيب الضمير ..!!

..

[جمانه]

بألم تنقلت بين سطورك دفا..

رحم الله طلال وجمعنا به بالفردوس

[دفـــا الشعور]

هلا بك جمانه


نورتي يالغالية
وعسى ربي يشمل فقيدنا الغالي برحمته


اللهم امين

[دفـــا الشعور]

http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3011


طلال الرشيد

عاهدت شعري على العزة .. وصنت العهد
فلا مدحـت الملـوك ولا هجيـت العبيـد
رفعت شعري عن العالم .. رفعته .. صعد
لين ارتقى هامـة الغيـم القصـي البعيـد
على بساط الندى .. بيـده عصـاة الرعـد
يومّي بها للمطر .. ويجيب عذب القصيـد
والبارحة مجلسه رووس المزون .. وسجد
غزّ البيـارق .. يحسبنّـه بمجـده وحيـد
الغيم تحته .. وناظر فوق .. ما شاف احد
إلا هكا الطاهـر الحـرّ المـلاك الفريـد
هو من يكون الذي ما بعده الا الصمـد !؟
ردت نجوم السما : هـذا طـلال الرشيـد
ما تعرفه !؟ وانطوى مزن وتطايـر بـرد
قلت اعرفه .. واعرف اني لو جهلته بليـد
أي السناعيس ما ينكر وهـو فـى المهـد
وشلون يخفى الذي نوره طوى كل بيـد ؟!
هذا الأمير الأميـر ابـن الأميـر وبعـد
أبو الأمير وبعـد سيّـد علـى كـل سيْـد
رجله وطت هامة الدنيـا .. وكفـه عقـد
حبل ٍ مسد .. قاد به مهر الزمـان العنيـد
هذا الذي في الصحيح مْن المراجل ورد :
إنكار قدره .. من افعال الذليـل الشريـد
في حضرته .. تحلف ان الضيّ يملك جسد
وبغيبته .. تـدرك الوحشـة بكلمـة فقيـد
بسام ثغره ..وسيـع ٍ صـدره بْـلا جهـد
و " بلا جهد " تفرق السيد عن المستسيـد
أرحم من السلم .. مادامت تجـي بالجلـد
واقسى من الظلم .. لاصارت بفل ّ الحديد
له قلب ٍ اسطا مـن الحـرّ بنهـار الهـدد
واعذب من الغيمة اللي صبحها يوم عيـد
غزيـر جـوده يعدونـه ولا لـه عــدد
في كل يـوم يتبيـن مـن قديمـه جديـد
اليا غضب .. ما حرم محتاجه من المـدد
وليا رضى .. ما رحم عدوه مـن الوقيـد
قلب ٍ سطا ما نشد .. قلب عطا مـا نشـد
واقلبه اللي معه يمشي على مـا يريـد !
إيه اعرفه يا مصابيـح السمـا ..واعتقـد
لو طال عمره .. كثير من الرواسي تبيـد
واحلف برب ٍ رفع سبع السما بـلا عمـد
لليوم ذكـرى رحيلـه غصـة ٍ بالوريـد
فـلا نسينـاه ابـد ..فقـده تقـل يستجـد
ولا سليناه ابد ..لـو قيـل يكتـب شهيـد
عاهدت شعري على العزة ..وصنت العهد
فلارجيـت الملـوك ولا هجيـت العبيـد
الطيـب اجازيـه طيـب وللنكـادة نكـد
ماهوبنا من غـدا سلمـه وحربـه قصيـد
رفعت شعري عن الدنيا .. رفعته .. صعد
للمجد .. والمجد في حضرة طلال الرشيد

تركي حمدان
http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3011

يمرّ الـفقـد كنّه بـحـر لا ثارت رياح وماج
تلاطم من هنا لـ هناك عن " فقدٍ " يْـتهيا لي !

طلال .. ويعتصر كل الشعر ما لـ الشعر ديباج
ولا كنّي فـقـدتْ من البشر محبوب أو غالي

فقدتك / واستبّدت بي حروفي ما قويت سياج
يكبـّـلني صدى الفجعة .. وأشوفك فجرٍ قْبالي

أنا مالي على هالحرف غير اسمك ضيا وسراج
ولا غالي سوى هالعزف يرخص لك ولا آبالي

أحسّ بداخلي حرفٍ تنادي صرخته بـ إفراج
وش أعتق من فمي غير الألم وآقطع حبالي

فواصل مرّت فـ مشهد وانا أشهد للسعي منهاج
ما آقوله وحدي إلا إنه يوثق قولي أمثالي

يسولف عنك وجه أبيض / خذا منك أمل بـ " علاج "
وتنده لك عيون الطفل وأم الطفل والوالي

( طلال ) وكنّ ما قبلك .. وأنا آناجي وكلٍّ ناج : ..
آلا يـ الله بْـ عفوك ترحمه (يا رب يا والي )

( طلال ) وكنّ ما بعدك بقى ضايق ولا محتاج
ولا باقي سوى " صوره " بها اسمك فـ السما عالي

شربتك شعر حتى إني وعـيـت إن الشعر هداج
وصرت أشرب حديثك لي ( ولو بالحلم ) ولـ حالي

يكفيّني " قريت " اسمك على راس الشعر لي تاج
ولا يكفيك منّي إني " كتبت " اسمك على ( بالي )

ولا يرضيني إنّي لو رثيتك ولّعوا لي " سراج "
أنا يكفيني إن الدمع في فـقـدك : تـهـيّا لي


محمد علي العسيري
رحمك الله يا أبا نواف


محمد علي العسيري







،

[دفـــا الشعور]

رثــــاء جـزائــري للـمـلـتـاع





http://www.xx5xx.com/vb/picture.php?albumid=15&pictureid=3010



يا لخجلي .. من مقتل "طلال في الجزائر" (( رثاء جزائري للملتاع))
فواصل العدد الاخير جميل في كل شي جميل في كلماته وفي خجله وفي كل تفاصيله. قرأته مرات ومرات حتى إقتنعت أنه صالح للنشر ((بكثره)) فاأحببت أن أشارككم الرثاء الجزائري.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
لا أدري متى تكون الفاجعة أكبر، هل حين نفقد عزيزاً نعرفه، أم حين نفقد عزيزاً، خانتنا الأيام لنعرفه؟

ولا أدري أيضاً متى تكون خسارتنا أكبر، هل حين نفقد عزيزاً نعرفه، أم حين نفقد رمزاً يُعرّف بنا؟

ولا أدري أيضاً متى تكون صدمتنا لا حدود لها، هل حين نخدع أوطاننا، أم حين تخدعنا هذه الأوطان؟

لا حدود لألمي وخجلي، حين عرفت أن شاعراً بنضارة طلال الرشيد، اغتاله رصاص جزائري في صحراء جزائرية كانت دائماً قبلة لفرح قلبه.

كيف لي أن أقدم التعازي لعائلته، وأصافحهم فرداً فرداً وأسأل لهم الصبر والسلوان في شاب لا يزال ربيعه مزهراً، وموسم عطائه في بدايته.

كيف لي أن أشرح لكم، أنه واحد من قافلة غادرت سابقاً، وأخذت معها تباعاً أكثر من ستين مثقفاً جزائرياً...

كيف لي أن أبوح بجزائريتي وقد أصبحت جزءاً من خجلي!.. لا لغة تقول ألمي... ولا لغة تقول أسفي على ما حدث... لقد رحل، وفضل أن يكون موته جرحاً غائراً في قلوبنا، أو قفصاً يحتجزنا، نحن غير المعنيين بما حدث سوى بحمل ألم رحيله هنا في فحوى القلب. إيه يا شاعري، أقول لك إنك في كفّة «الستين» الذين غادروا قبلك، وأننا كنا نفضل أن تعود إلى وطنك بغزلاننا لا أن تكون الغزلان سبباً في أن يعود بك وطننا في نعش. وأننا بكل موتانا الذين فاقوا الثلاثمائة ألف نفضّلك طيباً، بين ذويك، مُطلاً عبر «فاصلتك البيضاء،»على محبيك بنظرتك الهادئة وقلمك الرقيق. لعلك ستصدقني إن قلت لك اعتذاري، لعلك ستكون أكثر تسامحاً، أنت الذي تكتب الحبّ، وكأنك كائن من قاموسه، وتحول الورق إلى حلم جميل. لعلك ستفهم أيضاً، فجيعة ثلاثين مليون جزائري، وهم يقرأون خبر موتك، وستفهم أن الإرهاب مرة أخرى عرف أين يضرب. نحن المستهدفون منذ أكثر من ثلاث عشرة سنة، كثيراً ما صرخنا، وكثيراً ما قلنا، إن الإرهاب هذه المرة جاء بشكل مختلف.

من سمع أيها «الرشيد»؟

فنحن أبناء العالم الثالث، يعتبر الموت المفجع لدينا، جزءاً ضرورياً من حياتنا.

يا شاعر الحب...

الصحراء تعتذر... الرمال تعتذر... الغزلان تعتذر... السماء تعتذر... الجزائر كلها تعتذر.

القلوب منحنية أمامك في خجل...

الأقلام خاشعة في صلاة موجهة إليك.

الورق صامت.. الورق حزين...

فرقصة يدك لن تبارك حبهما شعراً، أنت القائل: «الورقة أنثى، والقلم ذكر، وإلا لماذا تكون الكلمات أطفالاً؟ فنحن نتعلم الكتابة وكأننا نشارك في حب اثنين..».

إني أعتذر، فهل تقبل اعتذاري يا شاعر الحب؟..

في عام 2001م.. طلب طلال الرشيد من أخيه زيد الحارثي الملحق العسكري بسفارة المملكة في الجزائر رقم حساب دعم العائلات المنكوبة في الفياضانات التي ضربت الجزائر حينذاك.. أرسل العميد زيد رقم الحساب مشكوراً.. وتبرع الفقيد بما جادت به نفسه لإخوانه في ذلك الوقت.. وبعد سنتين كانت روح الفقيد تصعد الى بارئهامن الصحراء الجزائرية..


رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح

الكاتبة الجزائرية فضيلة الفاروق

[بياع الورود]

صباحكم // مسائكم

//

//

عطر بأريج الورد و صوت القصيد

بضحكة طلال تذكرنا بالماضي السعيد

//

//

أمـيـر الـقـلـوب في قـلـوبـنـا

باوربوينت اتمنى يعجبكم

http://www.rofof.com/6of89lh/Al-mlta3.html (http://www.rofof.com/6of89lh/Al-mlta3.html)


//

//

رحم الله فقيدنا واسكنه فسيح جناته

[بياع الورود]

مرثية في الأمير الراحل /طلال الرشيد غفر الله له


مرحوم ياللي صرت فــــــــــقمـاش مكفـون
مرحوم يا (( آمــــــير ٍ )) عزيـز ٍ وغالـي

عـدة حجيـج البيـت واللـي يطــــــــــوفـون
وأعداد مـا تـذرى الحجـر والــــــــــرمالـي

عـد الشــــــجـر .. وأعـداد ماهلـت مـزون
وأعـداد مـا لاحـت بــــــــــــروق الشمالـي

عد النجوم اللي بفضاء الكـون يضـوون
يرحمـك رب ٍ فــــــــــــوق سبـع ٍ عَـوالـي

يااللة ياللي عالـي ٍ فـي سمــــــاء الكـون
ترحم (( طلال )) اللي من النـاس غالـي

أرحـم عزيـز ٍ لـه صــــــــــــغـار ٍ يبـكـون
الطــــــــــــــيب اللي مـا مشـى فـالظَلالـي

يـوم العـــــرب جو وسط قصره يـعـزون
قصر ٍ تلـــــــــــــحـف فـي ثيـاب الليـالـي

قصر ذبل لونه ولا عــــــــــــــاد به لون
ترثى عليه النايفـــــــــــــــــــات الجبالي

أنا أشهد إنه مات بـس كيـف؟ وشلـون؟
صورتـه يـا عالـم تفـــــــــــارق خيـالـي

يااللـة يـا عالـم بمـا النـاس يخــــــفـون
تغسـل خـــــــــــــطيـاتـه بـمـاء ٍ زلالــي

وتنَيـلـه بالـلـي عـبـادك ينــــــــــــالـون
جنات عـدن ٍ مع ( علـي .. وبلالـي )






آمـين

[دفـــا الشعور]

فاصلة بيضــ ، ــــاء
شروق الشمس






قصه شروق الشمس
مابدت أمس
حكايه أطول من سوالف عود
لأطفال الفريج
قصه الما ..والجناين والاريج
سوالف السيف العتيج
ماهو عبث.. حطها الله تاج
في راس الخليج
قصه الحب والحنين
فيــ شايب أكبر مـ السنين
قال بسجوده ياإلهي ليت
جنه الدنيا فـ بيت
قام الله اعطاه الكويت
من فرق الملح
بين الصبايا والشواطي والعيون

من سيل الما في الغصون
غير الكويت الغاليه
لعيونها كلش .. يهون
عندي امل
تجفف أفراح اللقا ودمع همل
عندي امل وايد كبير
باكر يجي صوت البشير
يبشر عيون الحيارى
بالنصر ورجوع الاسير
وش ينفض العهن
عن وجه شمس الصبح ويرد الكسوف
عن جيد مياس هنوف
هي الكويت الغاليه
حنا أهلها وإنتوا الضيوف

هذا البحر
لو ياخذ وجيه النواخذ ماضفر
عندي امل وايد قريب
باكر جروح أهلي تطيب
ويعود محبوب الحبايب
الغايب اللي مايغيب
والشايب اللي من سنين
قال بسجوده خاشع ياليت
اهل وفاهم بالوفى له صيت
قم الله أعطاه الوفى كل الوفى
أهل الكويت

[دفـــا الشعور]

فاصلة بيضــ ، ــــاء
كنت الوحيد اللي يحب



×?°نشرت في العدد 51×?°




أمس لحفت وجه الشمس بلحاف الغروب
وكانت وصاة الشمس للعاشق ذنوب
إسهر
وقبل الصبح .. قومني
إقفل شبابيك السما بلجام
وإرخ الستاير
دام يجهرني الظلام
ويزعجني الغروب
والين أقوم
إنشر على حبال النجوم
هموم
اجرح قلوب
وادمح لعوب
وإحذر تتوب
تلبس على وجهك شحوب
عقب الغروب وفي الصبح
أفوقها وتفوق
شال ألبسها الشروق
وأنفض شليل الشمس عن غبار أمس
وأغسل محياها بدموع من دموع البارحة ..
كان الوعد صبح
وكان الوعيد غروب
وبالنسبة لي
كنت الوحيد اللي قضى عمره
هروب من الهروب
وكنت الوحيد اللي يحب
وكنت الوحيد اللي تعب واللي لعب ؟
حبيبتي ..لعبت بساعة يد الشمس عقب الغروب
حبيبتي ما دمتي شمس ٍ وأنا أمس ..
وشلون بتجيني .. ووشلون تنسيني ..
دامك عليه وأنا داك وشلون أبنساك ..
حبيبتي ..
أنا أكرهك .. وأهواك ..
وإذا هجرتيني .. ونويتي تنسيني ..
بحزّم جراحي وأرحل .. عن طرفك الأكحل ..
ولو مانسيت ..
أكيد لا من رحل فيني التراب ..
بأنسى غصب عقب الغروب ..
كانت وصاة الشمس ..
تكفير الذنوب

[دفـــا الشعور]

فاصلة بيضــ ، ــــاء
ملكة جمال الكون سعودية "


الدين - العادات - التقاليد - القيم - والأخلاق التي بذرها العرب في نفوسنا منذ الأزل وجاء الإسلام بسموه ليقرها ويتمم نواقصها.

وموضوع المرأة دائماً ما يكون هو نقطة انطلاق وارتكاز مثل تلك المجادلات التي تتهمنا بالتخلف، وغالباً ما يكون موضوع المرأة نفسه هو دليلنا القوي على الأصالة والعمق والخصوصية التي نتميز بها عن غيرنا.

ومما يؤسف له أن من يتهمنا بالتخلف هم بعض إخواننا العرب من الأقطار العربية التي طغى على بعض من أهلها التأثر بالأوروبيين والشعوب التي تملك التطور الصناعي وتفتقد للحضارة الروحية السامية.

ودعونا نستعرض أحد أهم المظاهر التي يعتبرها البعض تطوراً وحضارة، وتقف خلفها جهات رسمية ونعتبرها نحن ديناً وأخلاقاً.. قمة الانحطاط الخلقي والتخلف الجاهلي تلك هي (مسابقة ملكة جمال....) لعلي أذكّر من يعلم وأفيد من لا يعلم أن العرب في الجاهلية وعبر كتب التراث وما يحكيه الرواة كانوا يحددون يوماً في السنة أظن أنه كان يسمى (يوم الحِسَان) ولك عزيزي القارئ أن تعقد مقارنة بين هذا اليوم ويوم مسابقة ملكة الجمال الذي يتم الإعلان عنه والإعداد له مسبقاً.

في (يوم الحِسَان) كانت تجلب الجواري المملوكات ليتم استعراضهن مشيةً وغناءً وحديثاً وقواماً وبهاءً أمام وجهاء وأعيان المجتمع الجاهلي وكذلك الوافدين من كل حدبٍ وصوب إما لشراء ما يطيب لهم من الجواري أو الاستمتاع بالنظر لجمال هؤلاء الغيد المساكين اللواتي أجبرهن أسيادهن على إبراز مفاتنهن وجمالهن وكسر عفتهن لتباع الواحدة منهن بأكثر قدر من الدراهم ويستفيد مولاها الذي جلبها سلعة يتاجر بها.

فكان عليها أن تعبر الحضور في شبه عري وتعود من أمامهم لتستعرض ما تعرفه من فنون الرقص وإن غنت فذاك من زيادة الخير، ثم عليها أن تلقي ما تحفظ من الشعر العربي على مسامع الحضور.

وفي نهاية هذا المهرجان وبعد المزايدات والمزاد يعلن على الملأ أن الجارية فلانة هي أغلى الجواري ثمناً وقد فاز بها واشتراها فلان ابن فلان تليها الجارية فلانة ثم فلانة ثم فلانة..

فبالله عليك عزيزي القارئ عندما تعقد مقارنة بين ما رويته لك من أحاديث الجاهلية في استعراض وبيع الجواري وما شاهدته في مطلع القرن الحادي والعشرين على شاشة تلفزيون عربي، أتجد فرقاً سوى أن هناك جواري يُشترين ويُبعن إلا أن أسيادهن ينزهون ويكرمون بناتهم وأخواتهم وأمهاتهم عن هذا الانحطاط.. وهنا وفي وقتنا هذا مجتمعات ومؤسسات رسمية تستعرض بفتيات مجتمعها بطريقة لا تمت للأخلاق ولا للقيم الإنسانية بصلة. أستغرب أن يكون هناك رجال عقلاء خلف مثل هذا العمل الكبير والمنظم. وسؤالي هو أليس التخلف هو العودة لجهل الجاهلية في التعامل مع الإنسان كجسد بعيداً عن الروح؟! أم التخلف هو حفاظنا نحن الخليجيين على القيم الروحية والذاتية لمجتمعنا وأفراده.

أين القيّم الروحية في مسابقة ملكات الجمال، أين القيمة الإنسانية، أين قيمة الذات والأخلاق والعفة؟! كيف لنا في مجتمع إسلامي عربي أن نقيس بمقاييس غربية منحلة مجتمعاً عربياً ملتزماً.

والله إن هؤلاء الفتيات علي الشاشة لو دققت فيهن النظر لاكتشفت أنهن يثرن الشفقة والرحمة على ما هن فيه من ابتذال لا أخلاقي.. كل واحدة منهن تريد إثبات أنها أجرأ وأقوى من زميلاتها. أو ليس الحياء هو الجمال وقمة الأنوثة؟ كيف لنا أن نقيس بالمقياس الفرنسي الجمال العربي الأصيل الذي لا يغفل الملامح ولا يتجاهل الروح بل يبنى على أساسها.

ومثل هذه المسابقات هي دعوة مبطنة للانحلال، فالبائسة التي أُختيرت ملكة للجمال (المزعوم) هي صيد سمين لكل شركات الدعاية والإعلان ومروجي أغلفة المجلات فتبتذل جسديّاً حتى تستغل أسوأ استغلال ممكن لجمع أكبر دخل لها ولمتبنيها الفني من هذه الحملات.

وما بقي من الفتيات التسع عشرة والتي لم تفكر لجنة التحكيم في أنها بقرار الاختيار قد قضت على البنيان الإنساني النفسي بداخل كل واحدة منهن، خصوصاً إذا عرفنا أن أصل هذا البنيان هش قابل للانهيار لأنه بُني على أساس مادي وليس روحياً ومعنوياً.

وكل واحدة من الخاسرات تقف بانتظارها عصابة مفترسة تتأهب لاحتضانها والترويج لها بأي شكل مادي لا أخلاقي كاستعراض دعائي أو فني وما شابهه.

ثم ما الفائدة من مثل هذه المسابقات وما هو المردود الذي نستفيده منها؟ هل لنفهم أن الجمال هو أساس وجود المرأة؟ أليس في هذا إجحاف بحق النساء الأقل جمالاً، أم نتعلم من هذا أن نرفض وجودهن بيننا إن لم يكنّ جميلات جداً؟ أنرفض كل أم أو جدة عجوز فقدت جمال الصبا؟ وهل الجمال هو المقياس الوحيد الذي نتعامل به مع المرأة، أهكذا علمتنا أخلاقنا وقيمنا العربية؟.

حقاً هو سؤال جوهري أبحث له عن إجابة ما هي فائدة مثل هذه المسابقات لمجتمعنا، وأي بناء تحدثه لدينا؟.

فهذه الظاهرة ليست فردية ولا عشوائية لنتجاهلها إنها حدث خُطط له بعناية.

بعد هذا الاستعراض ألا يحق لي أن أختار هذا العنوان الذي توجت به هذه المقالة، وعندما أقول ملكة جمال الكون سعودية فأنا لا أقصد سعودية فقط بل بحرينية وقطرية وإماراتية وكويتية وعمانية وكل فتاة عفيفة من أي وطن فكل مجتمعاتنا العربية الأصيلة مليئة بالفتيات اللاتي يفتخر بهن عرش ملكة الجمال ولا تفتخر هي به.

ألا يحق لي بعد ما قلته وما لا أستطيع أن أقوله أن أقف ملء المكان وأقول.. فتاة صانت جمالها وحفظته لمن يرعاها ويقدرها ويصونها، لا لمن يراها جسداً بلا روح أليست هي ملكة جمال الكون؟ فتاة تقوم لصلاة الفجر وتتشح بردائها وتستقبل القبلة لتصلي أليست هي ملكة جمال الكون؟ فتاة حفظت زوجها حاضراً غائباً أليست هي ملكة جمال الكون؟ فتاة رفعت يديها إلى السماء يملؤها الإيمان (يا رب استرني) أليست هي ملكة جمال الكون؟ فتاة تربت على العفة والكرامة والحياء وأخلاقها القرآن أليست هي ملكة جمال الكون؟!.

[عظيم الـــود]

تخليد رائع لذكرى فقيد القلوب الملتاع


لاهنتِ اختي الغالية



.............................. ...